¿Es cierto que hay extremismo religioso en el Opus Dei?

¿Es cierto que hay extremismo religioso en el Opus Dei? No: no es cierto. Eso sólo lo dicen los que se han apartado de la enseñanza de la Iglesia. Antes de reconocer que están regando fuera del tiesto, prefieren decir que los demás somos "extremistas".

Somos tan "extremistas" como Jesucristo, más o menos. En palabras de San Josemaría, la misión del Opus Dei se reduce a "sembrar la paz y la alegría" por todos los caminos de la tierra.

El extremismo religioso se da cuando la fe y la razón se enfrentan, y se propugnan, por falsos "motivos de fe" cosas que son un atentado a la razón. Esto no ocurre ni en la Iglesia Católica ni en el Opus Dei. Al revés: se anima a todo el mundo a estudiar, a razonar las cosas, a conocer a fondo los asuntos.

Además, en el Opus Dei se enseña que las "virtudes sobrenaturales" no sirven de nada, no pueden existir realmente, si no se apoyan en las "virtudes humanas", en las corrientes virtudes de ciudadano honrado, de "buena persona".

Decía San Josemaría que los cristianos debemos tener un sentido entrañablemente humano de la vida: que Dios no edifica sobre el desorden de una vida deshumanizada. Y así era él personalmente: un gran corazón que sabía comprender y dar la mano a todos.

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Tolerancia con las diferencias

¿Por qué no pueden ser tolerantes con las diferencias entre los seres humanos? ¿Dividir y segregar es lo que predicó Jesús?
En el Opus Dei no se promueven divisiones ni segregaciones entre seres humanos, al contrario. Como miembros de la Iglesia, que es "comunión", los miembros del Opus Dei nos sentimos hermanos de todos los cristianos y de todos los hombres, y procuramos promover por todo el mundo que la gente ame a Dios y al prójimo.

Y sobre la tolerancia, me gustaría hacer algunas consideraciones. Entre las frases de Groucho dignas de antología está aquella de: “Señores, estos son mis principios. Si no les gustan, tengo otros”. Si eso es para ti la tolerancia…

Creo que son compatibles la tolerancia y tener convicciones. Tú tienes convicciones: si no, no habrías preguntado varias veces (y en ese tono). Pienso que hay que saber conjugar ambas cosas: convicciones y tolerancia, pues ésta última se basa precisamente en la previa existencia de convicciones opuestas o, más bien, de personas con convicciones opuestas: y es ahí donde tiene sentido la tolerancia. Porque si, al final, la tolerancia se convierte en ausencia de convicciones, lo que resulta es un relativismo absoluto… e intolerante porque no admite que la gente tenga convicciones. Y la ley de la selva… que al final se convierte en la ley del más fuerte, y eso es penoso. Si no hay valores, si la gente no puede tener convicciones, esa sociedad está muerta y acabará en manos del más poderoso, que dominará totalitariamente. Ya lo hemos visto, por desgracia, en el siglo veinte. De modo que, desde mi punto de vista, tolerancia y convicciones, no sólo no se oponen, sino que se complementan perfectamente.

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¿El Opus Dei, desfasado?

Preguntaba el otro día por la relación entre el OPUS DEI y LUMEN DEI. Una "sacristana" de mi parroquia medijo que los del Opus y los de Lumen están desfasados y no avanzan.
Depende lo que se entienda por avanzar, supongo. Quizá le falte información, y su comentario no tiene mayor trascendencia. Puedes decirle que vaya por un centro de la Obra y así podrá conocer las cosas de primera mano.

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