Diferencias entre numerarios y religiosos.

Qué diferencia hay entre el modo concreto de vivir la entrega de los numerarios con la de los religiosos ??.- POr lo que conozco viven el celibato, ponen en común sus bienes y su dinero, tienen que pedir permiso o consultar todo y viven en comunidad.- Esto no los aleja del mundo ?? No los aisla ??, no los asemeja a los religiosos ??
La diferencia entre un numerario y un religioso es la que hay entre un laico y un religioso: la misma.

Además, el modo concreto de vivir la entrega de cada numerario es distinto.

También conozco (los hay en mi propia familia) religiosos, y también te puedo asegurar que el modo concreto de vivir su entrega es también muy diferente en cada caso.

Y, por lo que dices, tu conocimiento de la vida de los numerarios es muy pobre. Si te interesa el asunto, te sugiero que te enteres un poco mejor

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¿Por qué no llevan un hábito o al menos un distintivo que los identifique?

Cuando un religioso se presenta o firma un artículo, suele poner detrás la Orden a la que pertenece. ¿Por qué los del Opus Dei no hacen lo mismo? ¿Por qué no llevan un hábito o al menos un distintivo que los identifique? 
Como ya se ha dicho más arriba, está prohibido por los Estatutos del Opus Dei que los fieles oculten su pertenencia a la Obra. Y los familiares, amigos y compañeros saben perfectamente que ese pariente, amigo o compañero es del Opus Dei.

Sin embargo, los fieles de la prelatura no tienen ninguna razón para destacar o hacer pública su pertenencia sin venir a cuento, porque la búsqueda de la santidad es personal, un rasgo de su vida privada.

No llevan un letrero que diga "tengo una vocación divina para buscar la santidad en la Obra". Esto sería bastante repugnante para cualquiera: el que llevase el cartel y los que conviviesen con él.

Los fieles del Opus Dei no cambian de estado al incorporarse a la prelatura. Siguen siendo lo que eran: fieles corrientes, que humildemente tratan de buscar a Dios en sus ocupaciones diarias y en medio de sus errores personales. No tienen un estado canónico distinto al de cualquier hijo de vecino de cualquier diócesis.

Algunos piensan que los del "Opus" deberían identificarse con un cartel, pues están convencidos de que si no llevan ese cartel nunca se sabrá a ciencia cierta si son del "Opus".

En fin, seguro que aparecerían carteles falsos… y vuelta a empezar con el misterio. Por ser ecológicos y no gastar papel, quizá ahorraríamos bastante si esas pocas personas llevasen un cartel que dijese "busco a los del Opus".

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Uno de mis mejores amigos es un Dominico.

Buenos días.

He conocido tu página por casualidad, navegando buscando información sobre la Obra, y he de dedirte que me parece encomiable la labor que haces, amén de la paciencia que demuestras 🙂 Te animo a que continues con esta labor.
Rezaré para que Dios te siga dando fuerzas para "aguantar".
Soy católico practicante, y aunque no pertenezco al Opus, si tengo muchos amigos que pertecenen. Cada día entiendo menos (o más, según se mire) la necesidad de la gente en buscar morbo y hacer peliculas para saciar sus absolutas faltas de conciencia.

Si analizas tu web (que lo habrás hecho en multitud de ocasiones ), la mayoría de preguntas o acusaciones no van encaminadas a conocer más sobre la obra o despejar algún tipo de duda razonable, unicamente buscan el morbo por el morbo; el ocultismo, las sectas, el cilicio……… Al fin y al cabo, es lo que "vende", y bien sabes tú cuanta gente se ha aprovechado de esto ultimamente, como nuestro "amigo" Brown. El opus es una secta, los Legionarios son curas ricos y los franciscanos evangelizaban espada en mano.

Uno de mis mejores amigos es un Dominico, y te sorprendería las conversaciones que tenemos cuando nos juntamos con otros amigos del opus, con él, con amigos que estudiaron conmigo en un colegio religioso y ahora se declaran ateos convencidos. Siempre terminamos diciendo lo mismo: tenemos que escribir un libro 🙂 !!

En fin, no quiero robarte más tiempo, tan solo me he visto en la necesidad de escribirte un par de lineas y, me repito, darte animos para que continues no sólo con la página, sino con tu labor.

Un fuerte abrazo y hasta siempre,

Un amigo.

Ahí queda lo que vives. Te agradezco tu sinceridad y tus ánimos.

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Persecuciones

Sabías que San Ignacio de Loyola, cuando enviaba jesuítas a nuevas misiones, en tierras lejanas, pedía a Dios que allí, donde fuesen, se les persiguiera… hoy en día se le persigue al opus y más bien a los jesuítas ya no tanto… ¿por qué será?… "en el mundo tendreis persecusiones, pero ánimo, yo he vencido al mundo"… adelante, si hay molestias es porque sois signos de contradicción… si el diablo mueve la cola, es porque le haceis daño…
Creo que exageras. Muchos jesuitas han sido mártires y muchos trabajan ahora mismo en países bastante complicados, donde padecen mucho. Te agradezco los ánimos, pero no a costa de que digas nada contra ningún hermano mío, y cada jesuita lo es y no sabes hasta qué punto. Mis primeros ejercicios espirituales los hice con un santo jesuita, que ya está en el cielo y del que guardo un recuerdo imborrable. Dios le habrá pagado lo que hizo por mí, y por mucha más gente.

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Jóvenes que han estado en alguna congregación religiosa o seminario.

Porque un jòven que ha estado en alguna congregaciòn religiosa o seminario diocesano no puede ser aseptado en la Opus Dei?
Sí puede ser aceptado, dependiendo de varios factores: el caso concreto, el tiempo que haya estado, etc. Lo que sucede es que en esos casos hay que pensarlo dos veces: no deseamos, ni de lejos, que alguna institución pueda sentirse herida o pensar que le "quitamos" gente.

Y la vocación no es una pegatina: ahora aquí, ahora allá, ya te imaginas. Y también otra cosa, muy importante: en el Opus Dei no somos religiosos, por lo cual no es tan fácil ese cambio de vida.

En esto, como en todo, se busca el bien espiritual de la persona, de la Obra, de la Iglesia: no se busca fastidiar a nadie, claro.

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Los conventos del Opus Dei

¿Hay conventos de opusdei en todos los países del mundo? Lo primero que quiero explicarte es que el Opus Dei no tiene conventos. Los numerarios de la Obra, como yo, no vivimos en conventos, sino en casas o centros, según cómo se les quiera llamar. No somos religiosos –en el sentido de monjes o frailes-, y por eso no vivimos en conventos. Somos personas corrientes, que vivimos en casas corrientes.

Te voy a poner algunos ejemplos, para que veas que esto no es un convento. Mañana cumple 40 años uno de los catorce que vivimos aquí (el mayor de todos). Como esta cifra es especialmente redonda y esto es una pequeña familia, este fin de semana está lleno de celebraciones: ayer por la noche vimos la película de Rambo III en mi centro, tomando palomitas y cacahuetes. Esta tarde tendremos una meditación, que es una especie de homilía que da el sacerdote, para aprender a hacer oración. Esperamos que vengan al plan de la tarde más de 60 chicos, de los que vienen por aquí habitualmente: sólo unos pocos de ellos son del Opus Dei. Esta tarde-noche tendremos un festival audiovisual con diversas actuaciones (canciones con guitarra eléctrica, dúo de violín, números de risa, vídeo-reportaje del celebrado, concursos, etc.). Ahora estamos preparando las actuaciones: escribo esto mientras oigo los punteos de una guitarra eléctrica. Como al homenajeado le gustan mucho los camiones, mañana por la mañana –después de Misa- iremos a un polígono industrial, para que pueda ver unos camiones del padre de uno de los socios del club. Tal vez pueda conducir alguno: le encantará. Por la tarde, después de una comida especial, jugaremos un partido de fútbol homenaje. Todas estas cosas no las hacemos siempre, sino sólo cuando uno cumple 40 años, porque es una cifra muy especial, en la que a uno le pueden entrar los desánimos.
Amo y venero a los religiosos, que viven en conventos, pero me parece que allí no hacen todo esto.
Respecto a la segunda parte de la pregunta, tengo que decirte que desgraciadamente no hay casas del opusdei en todos los países del mundo. Aunque muchos obispos están pidiendo al obispo prelado del Opus Dei que mande gente a sus países. Y otros le piden que haya centros del Opus Dei en más ciudades de su país. Él, como es tan bueno y sólo desea servir a la Iglesia, envía a todos los que puede. Pero para que alguien vaya a otro país hacen falta dos cosas: que aprenda el idioma y que alguien le sustituya. Esta es la causa de que no se puedan atender todas las peticiones inmediatamente, aunque cada año muchos cambiamos alegremente de ciudad –o de país- para servir a la Iglesia en otros lugares.

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Me fui de boca.

Tienes toda la razón acerca de los jesuítas… conozco varios muy entregados y con un profundo amor a la Iglesia según el estilo ignaciano… creo que me fuí de boca, no es mi interés para nada desacreditar a la Cía de Jesús, por el contrario ha sido un gran don para la Iglesia, así como los demás carísmas suscitados en la Iglesia… el Opus Dei también… quiéranlo o no algunosTienes toda la razón acerca de los jesuítas… conozco varios muy entregados y con un profundo amor a la Iglesia según el estilo ignaciano… creo que me fuí de boca, no es mi interés para nada desacreditar a la Cía de Jesús, por el contrario ha sido un gran don para la Iglesia, así como los demás carísmas suscitados en la Iglesia… el Opus Dei también… quiéranlo o no algunos Perfecto. Aquí queda tu aclaración.

Y pongo además un enlace a un artículo interesante titulado "Don Josemaría": Guillermo Arias, Sacerdote jesuita, El Nuevo Día (San Juan, Puerto Rico), 10.4.92.

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¿Qué diferencia encuentran entre una orden y una prelatura como la suya?

¿Qué diferencia encuentran entre una orden y una prelatura como la suya?

Son instituciones muy diferentes. Los religiosos contribuyen con su manera específica a la misión de la Iglesia. Son un tesoro, valiosísimo, en la Iglesia.

Los fieles del Opus Dei son cristianos corrientes, la mayoría están casados, y cumplen la misión de la Iglesia vivificando el mundo desde dentro, mediante su trabajo profesional y sus ocupaciones ordinarias, estando unidos a Dios por una vida sacramental profunda y un fuerte espíritu de oración. Su alegría les sale por los poros, y se llama entonces apostolado: comunican con naturalidad a los colegas, familiares y amigos el gozo de estar con Dios.

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