¿Gente TOP? Oigaaaaaaa, que yo estoy aquiiii

¿Gente TOP? Oigaaaaaaa, que yo estoy aquiiii.

 (Y la verdad que un poco cansada, por lo del elitismo, porque asi me quedo fuera y se que no lo estoy).

Conocí el Opus Dei con 25 años, ya bastante madura para saber lo que queria y hacia, nadie me obligo a nada, porque no he sido una niña bien, y me a costado ganarme los cuartos como se suele decir, y no soy ingeniero, ni arquitecto, entonces trabajaba en una linea de trabajo en cadena y ganaba 100.000 ptas.

Soy la mujer mas feliz del mundo, porque lo que el Opus Dei me ha aportado, es levantarme todo los dias, pensando que tengo muchas cosas por las que luchar y a mucha gente a la que amar.

Por cierto, salirse del Opus Dei es muy facil, porque no tienes que darle explicaciones a nadie… solo a Dios, de ese NO.

Gracias por tu mensaje. Me vas a permitir que comente tu última frase, pues creo que no es exacto simplificar las causas de la salida del Opus Dei: algunos salen porque no es lo suyo: periodos de prueba hay para comprobar tanto la propia vocación como la idoneidad para los compromisos que se adquieren. Viva la libertad.

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En México, con los reclusos

Yo tengo una experiencia personal que platicar. Un sacerdote me invitó a que lo acompañara a celebrar la Misa al reclusorio de Santa Marta, donde están los condenados, en Navidad, el 25. Llevó unas “roscas de Reyes” a los presos; para mí fue una experiencia muy fuerte.

Recuerdo que cuando llegamos al penal de Santa Marta y nos tuvimos que inscribir para pasar lo que llaman “aduana”, había ahí dos sacerdotes. Les pregunté de qué congregación venían y me dijeron que del Opus Dei y que iban cotidianamente a la pastoral penitenciaria. Entonces… ¡Había dos sacerdotes del Opus Dei trabajando con los presos!, lo que es muy difícil.

Monseñor: ¿qué es ésto?, ¿en qué consiste la santificación en el trabajo, por el trabajo y para el trabajo?

-Hace unos días me contaron que a un chofer de minibus aquí en México, que pertenece al Opus Dei, le hicieron la misma pregunta y él contestó: “Yo procuro santificar mi trabajo, primero, manejando lo mejor posible. Segundo, tratando de vivir la paciencia en esta actividad que exige mucha para atender a los que van subiendo con el problema del “cambio”. Pues me tengo que ejercitar y lucho por ser paciente, porque creo que es lo que me pide Dios. Y procuro mantenerme en contacto con Dios mientras conduzco: le ofrezco mi trabajo y procuro rezar por la gente que sube al autobús conforme lo va haciendo, para ayudarles a través de la oración". En eso, así de sencillo, consiste santificar el trabajo o santificarse en el trabajo.

Entrevista de Roberto O´Farrill a Mons. Francisco Ugarte, Vicario Regional del Opus Dei en México. México D. F.; TV Canal 40, 13 de septiembre de 2004.

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Capacidad económica.

porque se comenta o rumorea que los de esta Obra son elitistas y que los que tienen mayor capacidad económica al resto lo miran como por encima del hombro?

Yo no tengo un duro, y te prometo que no he notado que nadie en el Opus Dei me mire por encima del hombro. Cuando lo note, después de decirle cuatro cosas al que sea, te avisaré. Mientras tanto, creo que haces bien en darle a esa tontería la categoría de "rumor".

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¿Es selectivo, socio-económicamente hablando?

Se dice, yo solo lo repito, que el Opus Dei tiende a ser selectivo, socioeconòmicamente hablando, a la hora de escoger a sus miembros. ¿Es esto cierto?
Ese tema ha salido varias veces anteriormente. Te pongo aquí un enlace, como ejemplo:

  • Soy conductor de autobuses.
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¿Albañiles? ¿Empresarios?

-¿Es cierto que el Opus Dei sólo trabaja con clases socioeconómicas altas y pudientes y que a los “pobrecitos” no los toman en cuenta?
 Pues yo podría contar una pequeña anécdota que recuerdo en este momento. En una ocasión fui a la ciudad de Tijuana a dar un curso de retiro espiritual, y allí se encontraba un albañil del Opus Dei haciendo curso de retiro junto con un empresario que también asistía en esa ocasión.

Cuando este hombre de empresa habló conmigo dentro de esta actividad, me hizo un comentario. Me dijo: “Estoy muy sorprendido porque esta persona me pidió hablar conmigo desde que llegué por aquí. (…) Me sorprendió que me hiciera a mí la pregunta, pero luego añadió que pertenecía al Opus Dei desde los años 50, en Culiacán, y creía tener suficiente formación para tocar el tema conmigo”. (…) El albañil le dio una consejo muy práctico; le dijo: “Te vas a empachar con tantos propósitos, te recomiendo que empieces por estos tres puntos…”.

Y dijo el empresario que le había llamado la atención lo acertado de aquel consejo, al punto de que habían acordado seguirse viendo periódicamente para irle ayudando -el albañil-, a acercarse a Dios a través de su vida ordinaria. Esto refleja que en el Opus Dei hay personas de ambientes muy variados.

Entrevista de Roberto O´Farrill a Mons. Francisco Ugarte, Vicario Regional del Opus Dei en México. México D. F.; TV Canal 40, 13 de septiembre de 2004.

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Riquezas

por que si Cristo en su mensaje predico el desprendimiento, la humildad, el darlo todo por los demas, siendo ademas coherente con su mensaje, practico la humildad hasta el extremo, entonces mi pregunta es la siguiente:

POR QUE LOS CENTROS DE LA OBRA POSEEN UN ALTO NIVEL ECONOMICO, ES DECIR POR QUE PREDICAN Y NO PRACTICAN EL VERDADERO MENSAJE DEL EVANJELIO?

Imagino que no has estado nunca en ningún centro del Opus Dei. Vente al mío, y verás.

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¿Buena educación o elitismo?

Tengo la impresión, hasta donde yo puedo conocer, que las personas vinculadas al Opus Dei suelen vestir de forma elegante y observar cuidadosamente las normas de la "buena educación". Yo personalmente comparto la importancia de respetar y cultivar esos valores.

Sin embargo, pienso que desde fuera puede considerarse como un signo de elitismo y, por ello, puede parecer contrario a la pobreza cristiana. Dado que no pertenezco a la Obra, me gustaría conocer el concepto de pobreza o desprendimiento material que vive el Opus Dei y cómo se responde a esas opiniones antes aludidas. Muchas gracias.

Pienso que sólo en un ambiente degradado, como el que se padece en algunos lugares, la buena educación se puede confundir con "elitismo". El que diga eso, piénsalo, queda él mismo a la altura del betún.

Copio aquí unas palabras de un budista, que publiqué el 11-3-2004:

"Lo que conozco del Opus, es debido a sus miembros (soy docente en la Universidad) y tengo que decir que a los miembros del OD, enseguida se les reconoce por su limpieza, laboriosidad, educación, y honradez, aspectos que les honran y honran a su institución". (Estimado amigo: El que escribe estas palabras es budista).

Me da pena que lo que entiende cualquier persona sin prejuicios no lo entienda (o no lo quiera entender) alguno.

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Sabios y ricos.

¿Qué opinas de lo que dice la canción Pescador de Hombres cuando dice "Tú has venido a la orilla, no has buscado ni a SABIOS ni a RICOS"? ¿Por qué eso precisamente abunda en el Opus? Me gusta mucho esa canción. La compuso un sacerdote, ya fallecido, que se llamaba D. Cesáreo Gabarain, que trabajaba en la parroquia de Nª Sª de las Nieves de… ¡Mirasierra!.

Ya he contestado mil veces que es un tópico decir que en el Opus Dei sólo hay ricos. Es evidente que no es así. Con un billete de metrosur, que vale un euro, cambiarías de opinión. ¿Te atreves a venir al sur? ¿O es que te mueves sólo en ambientes adinerados, y por eso sólo conoces a gente rica?

Lo que nunca había oído es que nos llamasen "sabios" a todos. Pero te agradezco de corazón la parte que me toca.

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¿Clasista?

es el opus dei clasista en el sentido en que la gente rica es numeraria, la clase media agregadas y la clase pobre, numerarias auxiliares?
Soy numerario y ni yo ni mi familia tenemos un duro.

En muchas ocasiones, dentro de la misma familia (hay muchos casos) se dan vocaciones de numerarios, de agregados y de supernumerarios… creo que es absurdo que varios hermanos puedan catalogarse como de "clases" diferentes.

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