Diferencias entre numerarios y religiosos.

Qué diferencia hay entre el modo concreto de vivir la entrega de los numerarios con la de los religiosos ??.- POr lo que conozco viven el celibato, ponen en común sus bienes y su dinero, tienen que pedir permiso o consultar todo y viven en comunidad.- Esto no los aleja del mundo ?? No los aisla ??, no los asemeja a los religiosos ??
La diferencia entre un numerario y un religioso es la que hay entre un laico y un religioso: la misma.

Además, el modo concreto de vivir la entrega de cada numerario es distinto.

También conozco (los hay en mi propia familia) religiosos, y también te puedo asegurar que el modo concreto de vivir su entrega es también muy diferente en cada caso.

Y, por lo que dices, tu conocimiento de la vida de los numerarios es muy pobre. Si te interesa el asunto, te sugiero que te enteres un poco mejor

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¿Es cierto que se instrumentaliza la amistad en el Opus Dei?

Es cierto que se instrumentaliza la amistad en el Opus Dei? He oido que hay listas y se fijan objetivos numéricos y esto hace que sus miembros estén un poquito presionados en este aspecto y – a veces, no siempre – no permite que su apostolado sea una cosa "natural", fruto de la amistad y el amor a Dios. Enhorabuena por la página. No nos interesan para nada los números. Dios sólo sabe contar hasta uno.

En las labores apostólicas los que las dirigen deben estar atentos a la marcha general del apostolado. Cuando en el trato apostólico se llega a menos gente de la que se podría, hay que examinar las causas. Pero con paz y tranquilidad, sin ponerse nerviosos: lo importante es que cada uno sea santo. Y una señal de que puede faltar afán de santidad, es a veces la ausencia de espíritu evangelizador.

Pero nada más: no hay un campeonato para conseguir números. El Opus Dei no publica habitualmente estadísticas ni cifras: precisamente por esa razón.

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Los Congresos del Univ en Roma.

Hola!Antes de nada, felicitarte porque día a día respondes a todas nuestras dudas con un rigor (citando fuentes bibliográficas..etc)un respeto, educación y una delicadeza..dignos de admirar pues a veces son preguntas muy parecidas y repetitivas y cansa repetir siempre lo mismo..me parece que haces una labor estupenda dando a conocer la Obra como lo que es en realidad, una institución querida por Dios y que al luchar por ser fiel a su carisma, es perseguida a veces como le sucedió a Ntro Señor pero la Cruz unida al gozo de la Resurrección es el fruto de la fidelidad y cualquier buen cristiano como vosotros sabe de cruces y de alegrías de Resurrección, no? y la cruz, señal del cristiano, será siempre el signo indiscutible de q la Obra es de Dios y no una secta,y sino, lo más claro es su nombre!Opus Dei.. así q paciencia y vais por buen camino!Q como decía la fundadora de mi colegio (una monjita vasca ya beata) y Santa Teresa creo q tb tiene una frase parecida: " Lo q me da seguridad es q mis obras estén bendecidas por la Cruz, q así sé q son de Dios".Además "por los frutos los conoceréis" y sólo basta ver los frutos de santidad q el Opus Dei tiene como cualquier otra institución, orden o movimiento de la Iglesia q se conserve fiel a su espíritu, verdad?Q cuentes con mis oraciones y animo!!Bueno,mi pregunta es: ¿El UNIV(Encuentro Universitario con el Papa)q se celebra en Roma en el tiempo de Semana Santa desde cuando se realiza? ¿Nació como una propuesta del Opus Dei o es una actividad a la q se unió el Opus Dei más tarde? Gracias. Otra pregunta ya a título personal: No me acuerdo cuando mandé otras preguntas ( creo q por Octubre o Noviembre del año pasado )y no han sido publicadas..puede q las mandara mal? GRACIAS..y ¡ FELIZ PASCUA!(para dentro de 3 días)

Los Congresos UNIV nacieron en 1968 por impulso de san Josemaría Escrivá, fundador del Opus Dei.

Gracias por todo lo que dices. Y feliz Pascua, también.

Aquí copio un texto que recuerda la audiencia al Congreso Univ de 1979, que era la primera con Juan Pablo II:

Cuando se aproximaba la Semana Santa de 1979, y tendría lugar la convivencia internacional de estudiantes en torno al Congreso UNIV, Juan Pablo II comunicó que les recibiría en audiencia, como venía haciendo Pablo VI. Las ovaciones a Juan Pablo II dieron lugar a improvisaciones del Santo Padre, inicialmente sorprendido ante el primer aplauso, cuando se refirió en su discurso al sacramento de la confesión. Fue deteniéndose a comentar y recapitular los temas que eran ovacionados. Ya casi al final, tras una referencia al artículo del Cardenal Luciani (después Papa Juan Pablo I) sobre la santificación del trabajo ordinario, que se convierte en "sonrisa cotidiana", insistió:

"-Contemos de nuevo: primer aplauso, a la Confesión; segundo, al servicio; tercero, a la alegría; cuarto, al Papa Luciani; quinto, a la sonrisa".

Continuó entonces el discurso:

"-Por último, encomiendo a la Santísima Virgen, Sedes Sapientiae…"

Y los asistentes se pusieron de pie, en una ovación apasionada. Sólo a duras penas pudo el Papa terminar. Antes, volvió a recapitular brevemente, con gesto feliz:

"-Sexto punto de aplauso, superior a todos los demás: Sedes Sapientiae…"

Como tituló entonces un corresponsal español, la audiencia fue "casi una tertulia". Y el titular resultó profético, pues un año después, el domingo de Resurrección, el Papa comenzó la costumbre de recibir en el Cortile de San Dámaso a los participantes en UNIV, en un encuentro informal, construido a base de preguntas y respuestas, de noticias y comentarios breves del Papa, de canciones y aplausos, de espontaneidad y hondas emociones. A Juan Pablo II se le veía muy contento, como recuperándose del cansancio de una Semana Santa agotadora. Reflejaba también el afecto de Juan Pablo II hacia el Opus Dei y hacia quien pronto sería su Prelado.

Enlaces relacionados:

  • UNIV: 25 años con Juan Pablo II
  • Un DVD muestra la extraordinaria sintonía del Papa con los jóvenes.
  • 25 años con Juan Pablo II (ver trailer).
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    Un pequeño grupo de muchachos y yo estamos haciendo que la obra pueda salir adelante.

    Me alegra que se se pueda contar con esta pagina la labor que se hace aqui es muy fructifera ya que ha desmentido muchas cosas falsas que se dicen del Opus Dei. Bueno queria preguntarte si una persona, que aun no pertenece al Opus Dei pero tine aquella vocacion que recien comienza a madurar, puede dar charlas fraternas y direccion espiritual. Te digo esto porque estuvimos recibiendo charlas por un agregado de la Obra, pero por fuertes motivos se imposibilita la labor. Un peuqeño grupo de muchachos y yo estamos haciendo que la obra pueda salir adelante. Queri que me aclares esta duda y nos des algun consejo.

    Muchas gracias por escribir y ¡mucho ánimo! Si quieres, envíame un email con algún dato más, por si puedo ayudaros.

    No sé qué consejo darte, porque me acabas de dar una lección, con tu audacia y tu amor a Dios. Gracias de nuevo. Rezaré mucho por vosotros y estoy seguro de que muchos lectores también lo harán.

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    Gente que no le interesa la religión

    ¿Por qué ese afán en hacer proselitismo aun con gente que no le interesa la religión ni Dios?

    Porque lo agradecen mucho: el Evangelio les cambia la vida y son más felices con Dios que sin Él.

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    ¿Para salvarse hay que “complicarse” tanto la vida?

    ¿Para salvarse hay que "complicarse" tanto la vida? (tengo un amigo numerario…). ¿No crees que Dios lo hará todo más sencillo?

    No: para salvarse no hay que complicarse tanto la vida. Los numerarios no se hacen numerarios para salvarse. Se hacen numerarios para salvarse, y tratar de salvar a muchas otras almas, tratando de vivir, en medio de sus errores personales, una vocación de entrega total a Dios en la Iglesia. Y eso sí que requiere un poco más de complicación.
     

    ¿Te parece sencilla la vida de Jesucristo? ¿La de San Pablo? ¿La de la Madre Teresa de Calcuta? ¿La de Juan Pablo II? Complicarse la vida es maravilloso y da muchos frutos. Y al que no desea complicarse la vida, la vida le acaba complicando a él.

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    Tiempo para el apostolado.

    ¿En qué se concretan las tareas de apostolado de los numerarios? ¿Y cómo pueden compaginarlo con sus trabajos profesionales (que no suelen dejar mucho tiempo libre)? Muchas gracias. Sí: el tiempo escasea. Los numerarios, que se dedican en cuerpo y alma a Dios Nuestro Señor, compaginan su trabajo profesional con las tareas de dirección y de formación espiritual como pueden. Con mucho sacrificio, como cualquier padre de familia, que eso son, más o menos.

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    ¿Qué es la evangelización?

    ¿QUE ES LA EVANGELIZACION? Consiste en llevar la luz y la fuerza del Evangelio a nuevas personas.

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    La fórmula para ser santo

    ¿No es un poco pretencioso intentar ser santo y creer "tener la fórmula" para conseguirlo? Lo digo porque a veces "algunos" parecen mirar por encima del hombro a los que hacemos lo que podemos…
    Sí, es un poco pretencioso inventarse fórmulas humanas para ser santo: por eso el Hijo de Dios, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, se hizo hombre, para llevar a plenitud la revelación divina del Antiguo Testamento y para darnos ejemplo de vida. Para indicarnos el camino del cielo y dejarnos en la Iglesia los sacramentos, canales de la gracia.

    Por eso, pretender caminos de santidad fuera de la doctrina de Jesucristo es… cuanto menos arriesgado.

    En el Opus Dei se pide a sus miembros una firme adhesión a la doctrina de Jesucristo, cuya depositaria, por voluntad del mismo Cristo, es la Iglesia.

    Pero no se creen por ello mejores que los demás: al contrario. Lo consideran un don inmerecido de Dios y tratan por todos los medios de compartirlo con familiares y amigos. Y eso se llama "apostolado". Y lo hacen todos los cristianos, no sólo los del Opus Dei.

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    ¿Qué tipo de apostolado desarrolla el Opus Dei?

    El principal apostolado que realizan los fieles de la Prelatura del Opus Dei es el que cada uno lleva a cabo en su propio ambiente, sin formar grupo, como expresión natural y espontánea de su compromiso cristiano.
    El apostolado ennoblece los lazos de amistad: un buen cristiano se esfuerza por ser un buen amigo, sincero y leal. Además, como fruto del deseo de contribuir a la solución de los problemas de su entorno y de ayudar a los más necesitados, los fieles del Opus Dei, con muchas otras personas, promueven iniciativas educativas y asistenciales: escuelas, hospitales, centros de formación profesional, universidades… Son entidades muy variadas, que tienen la personalidad propia del país y de la cultura en que nacen.

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