Fui agregado del Opus Dei 11 años: en mi vida he hecho de todo

Hola Antonio,

Es la segunda vez que leo tu blog y me parece muy bueno, dando además mucha información sobre la Obra. Algunos se sentirán ofendidos en su vanidad al no ser los únicos de dar a conocer los "documentos secretos" del Opus Dei, me refiero a los anti.
Siguiendo con los anti. Descubrí hace unas pocas semanas su web y me parece curioso que casi ninguno de ellos tienen la culpa de su marcha de la Obra: no era comprendid@, no sentía cariño, que si no tenían libertad …

Yo fui de la Obra (agregado), durante 11 años y ahora, pasado bastante tiempo (hace 16 años ya de esto), los sigo recordando con mucho cariño.

En mi vida he hecho de todo, incluso estuve durante mucho tiempo alejado de Dios. No he sido, ni soy, ejemplo de virtudes, pues humanamente también toqué fondo, creo. Lo que para "esos" era ganar la libertad, bastantes de ellos, eso dicen, se ha transformado en alejarse de Dios.

En estos 16 años, estuve lejos, cerca, lejos, cerca … Un desastre vamos. Pero he descubierto que cuando más libre he sido es cuando he estado más cerca de Dios. No ví nunca en la Obra nada de lo que dicen. Pero pienso que el mayor problema que tienen es que no se miran dentro. Yo, pienso así, si mirara hacia fuera es posible que tuviera sus mismos argumentos: echar la culpa a los demás de no perseverar. Pero he aprendido a mirar hacia dentro y darme cuenta que YO soy el único responsable de mis actos, o de mi falta de actos en aquellos años.

Si supieran que leer su web me ha ayudado a darme cuenta de mis errores, de mis faltas y que me anima cada día a ser más fiel al Señor. Gracias a la Obra aprendí a tratar y a conocer a Jesucristo. Estoy esforzándome en retomar una vida de piedad, he vuelto (¡una vez más!) a medios de formación en la Obra y espero ir el próximo mes de noviembre a un curso de retiro.

No miro el pasado con nostalgia. Pero sí recuerdo, perfectamente además, que era feliz siendo piadoso, siendo sincero y luchando por vivir las virtudes (que no se interprete como cursilería, ¡eh!). Esa felicidad intento buscarla ahora de nuevo, con una nueva situación personal, sabiendo que no puedo recuperar el tiempo perdido pero que si puedo dar más calidad al tiempo que me queda por delante.

Así que deseo trasmitir mi experiencia: el estar cerca de Dios me hace más libre.

Me da la sensación que ha quedado un poco difuso. Si te parece bien publicarlo lo haces y si no pues nada, te seguiré leyendo igualmente, jajajajaja.

Un abrazo.

A.M.

Gracias por tu testimonio.
Nada difuso. Está muy bien.
Tienes toda la razón: "el estar cerca de Dios me hace más libre".
Estoy completamente de acuerdo contigo.
Rezo por tí.

Antonio.

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Cumplo 30 años dentro de la Obra

Toño:
Que onda Antonio, yo soy agregado, simplemente un saludo desde México, trabajo en la Universidad Panamericana con muchachos de prepa, es decir con los que estan por entrar a la universidad.

Este año cumplo mi trigésimo en el Opus Dei y vamos pa´lante esto está a todo dar y como dijeran los tenistas:
hay que subirse a la red!

Luis

Enhorabuena. Gracias por tu ejemplo.
“Hay que subirse a la red!”: a internet y a la batalla del día a día.
Antonio.

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El sacerdocio.

Te agradezco la respuesta sobre el sacerdocio en la Obra. Pero quisiera saber si es que tú lo manifiestas o te lo sugieren los directores. Es decir si tú sientes de antemano deseos de ser sacerdote pero en el Opus Dei (por varios motivos) ¿es posible que se entienda como algo más religioso que propio del carisma fundacional? Espero haber sido claro. Saludos. Es una posibilidad que está ahí, y los numerarios y agregados lo ven como tal y son conscientes de que hacen falta sacerdotes. Pero nadie les "achucha" para que sean sacerdotes. San Josemaría siempre repetía que si un hijo suyo le decía que no quería ser sacerdote no le daba ningún disgusto. Y les repetía a los candidatos que hasta el ultimo minuto podían libremente volverse atras.

Por lo que yo veo, lo manifiesta el interesado, y luego le dicen que lo piense despacio. Hay un momento o proceso de discernimiento, en el que uno es ayudado también desde fuera. En fin, es muy parecido a lo que se da en cualquier vocación sacerdotal, en la Iglesia.

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¿Cuantos miembros numerarios, agregados y supernumerarios tiene el Opus Day?

¿Cuantos miembros numerarios, agregados y supernumerarios tiene el Opus Dei? ¿Cuantos cooperadores? ¿Cuál es el número de personas que habiendo solicitado la admisión en el Opus Dei posteriormente abandonaron la institución?
No hay mucha afición en la Obra a las estadísticas. En el anuario pontificio encontrarás algunos datos: los necesarios.

Hace poco, la oficina de información dijo que en España había unos 30.000 miembros, la mayoría supernumerarios, y unos 5.000 agregados y numerarios.

Ser del Opus Dei no altera la condición de ciudadano corriente que tienen sus miembros. Es una respuesta de fe, en la Iglesia, a una llamada de Dios para hacerse santo por el camino del trabajo ordinario. No sé qué estadísticas se deben dar de todas esas personas o de los que lo hayan abandonado… creo que no tiene más trascendencia.

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¿Por qué la Obra fomenta el celibato?

¿Por qué la Obra fomenta el celibato? ¿No se puede hacer una loable labor estando casado? ¿No sería mejor que todos fuesen como los supernumerarios? En el Opus Dei se fomenta el celibato y también el matrimonio, las dos cosas, no me seas radical.

Para que puedan existir supernumerarios, que -dicho sea de paso- son la inmensa mayoría en el Opus Dei, es necesario que algunos se dediquen a Dios y al apostolado en cuerpo y alma, y esos son los numerarios.

No se hacen numerarios porque les parezca mal el matrimonio. Al revés: se entregan a Dios y a los demás completamente, para hacer posible que existan y estén bien atendidas millones de familias cristianas.

Es parecido a lo que sucede en general en la Iglesia con los sacerdotes: se entregan por amor de Dios y del prójimo, para servir a todos, renunciando ellos a algunas cosas. Pero Jesús les prometió, y les da, el ciento por uno en esta vida… y la vida eterna:

Os doy mi testimonio: yo fui ordenado sacerdote cuando tenía 26 años. Desde entonces han pasado 56. Al volver la mirada atrás y recordar estos años de mi vida, os puedo asegurar que vale la pena dedicarse a la causa de Cristo y, por amor a Él, consagrarse al servicio del hombre. ¡Merece la pena dar la vida por el Evangelio y por los hermanos!

Juan Pablo II, Aeródromo de Cuatro Vientos, Madrid, 3 de mayo de 2003.

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No tengas miedo de conocer la verdad

Por qué no hablas de las injusticias cometidas con los numerarios y agregados, que después de muchos, muchos años en la obra, al dejar libremente la prelatura, no recibieron ninguna ayuda, repito NINGUNA. Y no sólo eso, sino que los directores se encargaron de hablar mal de ellos: escucha bien: HABLAR MAL, afirmando, por ejemplo, que son enfermos mentales o cosas parecidas. ¿TE PARECE ESTE PROCEDER CRISTIANO? NO PLANTEES PREGUNTAS QUE TIENEN POCA TRASCENDENCIA, ENFRÉNTATE CON LA REALIDAD DEL POR QUÉ ABANDONAN EL OPUS DEI TANTAS PERSONAS, LA GRAN MAYORÍA PIDIERON LA ADMISIÓN CON TODA SU BUENA INTENCIÓN Y FUERON ENGAÑADAS, REPITO: ENGAÑADAS. EN EL OPUS DEI NO HAY LIBERTAD, ES ME NTIRA. NO SE RESPERA LA DIVERSIDAD: NO SE TOLERA.LOS NUMERARIOS Y AGREGADOS ESTÁN HECHOS CON LA MISMA TELA Y CON LA MISMA MEDIDA. ÁNIMO, NO TENGAS MIEDO A CONOCER LA VERDAD, ACUDE A LA WEB *** Y VERÁS QUE NO ESTOY HABLANDO EN VANO

No puedo hablar de lo que no he visto. Puedo hablar de lo que he visto en los 19 años que llevo en el Opus Dei. Jamás he hablado mal de alguien que se haya ido. Jamás he visto que se hable mal de alguno, al menos en mi presencia. Sí he tenido la preocupación de mantener el contacto, de ofrecerme para ayudar a alguno, etc. Y lo sigo haciendo.

Dices que me enfrente con la realidad de “por qué abandonan el Opus Dei tantas personas”. Me enfrento todos los días a mi propia responsabilidad de ser fiel a Dios. Y procuro ayudar a los que tengo alrededor, para que lo sean. También deberías tú enfrentarte a la realidad de “por qué tantas personas permanecen en el Opus Dei”. Mira, haz una prueba, con la mano en el corazón: ¿cuánto has rezado hoy, hoy en concreto, por las personas del Opus Dei? ¿Y por los que lo abandonaron?

Dices que los “numerarios y agregados están hechos con la misma tela y con la misma medida”. Es de suponer que hay la misma variedad entre los que están que entre los que ya no están. Suponer otra cosa, piénsalo, no es lógico.

Por último, creo que estás en peligro de caer en el dogmatismo: dices que sólo en la web *** está la verdad. Hombre… habrá un poquito de verdad. Igual que en esta página, igual que en todas… un poquito ¿Estamos de acuerdo? Si no estamos de acuerdo en esto, es imposible el diálogo, ya que te convertirías en fanático.

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¿La soltería es una vocación?

A mí siempre me han dicho (y cro en ello) que Dios no da vocacion a la soltería, sino al matrimonio, a la vida consagrada o al sacerdocio. ´¿qué opina el Opus de eso? Muchas gracias por tu respuesta. Soy católica practicante, no soy del Opus pero respeto y admiro su labor. Comprendo que la existencia en la Iglesia de laicos dedicados por entero a Dios, sin ser sacerdotes, religiosos o consagrados, a muchas personas les puede sonar a "demasiado novedoso". En la Santa Sede, en los años 40, alguien dijo: "llegan ustedes con cien años de anticipación".

Sin embargo, históricamente, antes de la aparición de las órdenes y congregaciones religiosas -que tanto bien han hecho y hacen a la Iglesia- había entre los primeros cristianos hombres y mujeres que vivían el celibato apostólico, en medio del mundo. Me atrevería a afirmar que, para entender el Opus Dei, es bueno tener presente una luz de fondo: la vida de los primeros cristianos.

También puede ayudar a entenderlo saber que la Obra está en manos de la Iglesia, y que su espíritu y sus modos apostólicos han sido aprobados y bendencidos por sus pastores (los obispos, los papas) desde el principio.

Y otra cosa, si me lo permites: la vocación de los numerarios y los agregados no es, así, secamente, a la soltería. Es al amor:

Es una pena no tener corazón. Son unos desdichados los que no han aprendido nunca a amar con ternura. Los cristianos estamos enamorados del Amor: el Señor no nos quiere secos, tiesos, como una materia inerte. ¡Nos quiere impregnados de su cariño! El que por Dios renuncia a un amor humano no es un solterón, como esas personas tristes, infelices y alicaídas, porque han despreciado la generosidad de amar limpiamente. Josemaría Escrivá, Amigos de Dios, 183.

P.S.: Después de responder, me doy cuenta de que quizá te referías en tu pregunta, no a las personas célibes del Opus Dei, sino a las personas que eligen o la vida les lleva a permanecer solteros. En esto, el Opus Dei no tiene nada especial que decir: he conocido, y quizá tú también, personas estupendas (no solterones, en sentido peyorativo), que viven así. Pienso ahora en tantas hermanas de sacerdotes, que han renunciado a tantas cosas para atender a sus hermanos. Y en muchos hombres y mujeres que han hecho lo mismo para poder estar cerca de un familiar enfermo, o por otra loable razón. Pienso que esa situación entra en los planes de Dios para esas personas.

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Pobreza y empresa.

Abusando de tu amabilidad, una última pregunta: ¿Como se las arregla un numerario (o agregado) que tiene una empresa para donar TODO lo que gana, teniendo en cuenta que precisará de fondos para imprevistos o inversiones, cobertura de posibles préstamos, etc, etc…?. Muchas gracias por tu respuesta Los numerarios y los agregados viven un completo desprendimiento de los bienes materiales y es una actitud sobre todo interior: no querer tener nada, no querer estar atado por nada.

Esto no impide que, con la debida prudencia, puedan administrar su propia empresa, en cuyo caso actúan como cualquier otro ciudadano, y la aportación económica que puedan hacer será la misma que otra persona en su situación destine a su manutención y a su propio hogar.

No sé si se entiende bien, pero en la práctica es muy sencillo. Creo que la comprensión de este asunto pasa por dos puntos: 1) los miembros de la Obra son ciudadanos corrientes, con los mismos derechos y obligaciones que cualquiera; 2) los numerarios y los agregados viven personalmente una pobreza absoluta, que nunca repercute en los demás, ni afecta al cumplimiento de sus deberes sociales, familiares, profesionales, etc.

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¿Clasista?

es el opus dei clasista en el sentido en que la gente rica es numeraria, la clase media agregadas y la clase pobre, numerarias auxiliares?
Soy numerario y ni yo ni mi familia tenemos un duro.

En muchas ocasiones, dentro de la misma familia (hay muchos casos) se dan vocaciones de numerarios, de agregados y de supernumerarios… creo que es absurdo que varios hermanos puedan catalogarse como de "clases" diferentes.

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¿Por qué los agregados no se casan?

porque los agregados no se pueden casar y vivir con toda normalidad

¿Y por qué los que se han casado no pueden ser agregados? No es cuestión de "poder hacer", sino de "haber elegido".

Y otra cosa: los agregados viven con toda normalidad, al menos los que conozco, que son muchos.

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