El acceso al ser (L. Polo)

EL ACCESO AL SER

Advertencia preliminar

CAPÍTULO I – El conocimiento y la perplejidad

I.Planteamiento

II.El enfrentamiento con la perplejidad

A.El intento de salir de la perplejidad

B.La reducción de la perplejidad a la suposición   

C.La interpretación de la perplejidad como nuda potencia

D.La perplejidad como punto de partida

CAPÍTULO II – El ser como identidad en Hegel

I.Planteamiento

A.La noción de esencia

B.La idealidad: la reducción fundamental

II.La construcción metafísica de la idea

A.La esencia como real

B.La realización dialéctica del ser

III.La identidad

A.La culminación sistemática

B.La inidentidad

C.Conclusión

CAPÍTULO III – Ser y haber

I.El límite del pensamiento

A.La presencia mental y la atención

B.La noción de intelecto agente

C.Presencia mental y existencia extramental

D.Haber

E.La noción de sustrato

II.Peripécias históricas de la perennidad de la filosofía

A.La distinción virtual de esencia y existencia

B.Esencia pensada y esencia extramental

C.La situación del tema del ser en la Edad Media

III.El enclave histórico de la presente investigación

IV.Programa y estructura de la investigación

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El acceso al ser (L. Polo)
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Hermann Cohen, apóstol de la Eucaristía (C Sylvain)

CHARLES SYLVAIN
Hermann Cohen, apóstol de la Eucaristía
 
(La numeración de este Indice hace referencia a las páginas de la edición impresa)
1.- Nacimiento e infancia de Hermann
Los Cohen, 4. -El neojudaísmo, 4. -Primeras vivencias religiosas, 5. -En el colegio, 5. -La música, 6. -Estudiante, 6. -Deja el colegio, 6. -Precoz pianista, 7. -Niño prodigio, 7. -Los teatros, 7. -Primer viaje, 8. -Primeros triunfos, 8. -Pequeño accidente, 8. -Primera composición musical, 9. -París, 9.
2.- El artista
Franz Liszt, 10. -Éxitos mundanos, 11. -El tirano de la familia, 11. -En la vanguardia progresista, 11. -Puzzi, 12. -George Sand, 12. -Entre republicanos, 13. -Lamennais, 13. -Cartas de un viajero, 13.-Éxito musical y melancolía, 14. -Liszt en Ginebra, 14. -Profesor en Ginebra con Liszt, 15. -Rousseau y Voltaire, 16. -Agnosticismo ilustrado, 16. -Atraído por el cristianismo, 16. -Primera tentación del juego, 17. -Excursión a Chamonix, 17. -El órgano de Friburgo, 18. -Regreso a París, 18. -Camino de perdición, 18. -Vuelve con su madre, 19. -La princesa de Belgiojoso, 19. -Enamorado idealista, 20. -En París con Mario, 20. -Diversos viajes, 21. -Sus óperas, 21. -Viajes incesantes, 22.
3.- El golpe de la gracia
El arte de la vida mundana, 22. -Hastío, 23. -El mes de María en santa Valeria, 23. -Deseos de instrucción católica, 23. -El sacerdote Legrand, 24. -En la parroquia alemana de Ems, 24. -Devoción a la Virgen María, 24. -Fervor en París, 25. -Catequesis con el padre Legrand, 25. -Bautismo de cuatro judíos, 25. -Capilla de Nuestra Señora de Sión, 26. -El nuevo nombre: Agustín, 26. -Última preparación y últimos combates, 26. -El bautismo: 28 de agosto de 1847, 27.
4.- El neófito
Puesto a prueba por el mundo, 28. -Una gracia extraordinaria, 28. -Celo de converso, 29. -Primera conversión que consigue, 29. -Socio de las Conferencias de san Vicente de Paúl, 30. -Empeño por la conversión de los judíos, 30. -Monseñor de la Bouillerie, 30. -Cambios del joven artista, 31. -La oración, 32. -La Eucaristía, 32. -La Confirmación, 32. -Su familia, 32. -La Adoración Nocturna, 33. -Precedentes de la Adoración Nocturna, 33. -Comienzos de la Adoración Nocturna, 34. -Obra providencial para tiempos duros de la Iglesia, 34. -Comienza la Adoración Nocturna en Nuestra Señora de las Victorias, 35. -Hermann con los Maristas, 35. -Prepara un concierto, 36. -Primeras composiciones religiosas, 36. -Último concierto, 37.
5.- La vocación
El P. Domingo de San José en Burdeos, 37. -La M. Batilde del Niño Jesús, 38. -Renace el Carmelo en Francia, 38. -Persecuciones y victorias, 38. -Hermann queda libre, 39. -Santa Teresa de Jesús y san Juan de la Cruz, 39. -Despedida de su madre, 39. -El Carmelo de Agen, 40. -Carta a su familia, 40. -Viaje a Roma, 42. -Es admitido en la Orden del Carmen, 42. -Breve estancia en Roma, 42. -Interés por la Adoración romana, 42.
6.- El noviciado
El noviciado de Broussey, 43. -El Hermano Agustín-María del Santísimo Sacramento, 44. -Un hombre feliz, 44. -Mortificaciones, 44. -Humildad, 45. -Navidad en el Noviciado, 45. -Sacrifica la creación musical, 45. -Amor a la Eucaristía, 46. -Visita de su madre, 46. -Renuncia total, 47. -Profesión religiosa, 47. -Escolasticado en Agen, 47. -Estudios breves y excelentes, 48. -Cánticos en honor de la Eucaristía, 48. -El diaconado, 49. -El presbiterado, 49. -Gozo espiritual, 50. -Primer sermón, 50.
7.- Primeras conversiones
En Burdeos, 51. -En Agen, 51. -Fundación en Carcasona, 52. -La hermana del padre Hermann, 52. -Visita de su familia en Agen, 53. -Peregrinación a Nuestra Señora de Peyragude, 53. -Oración a Nuestra Señora de Peyragude, 54. -Bautismo de su hermana, 54. -Muerte de la señora de Cohen, 55. -A Carcasona, 56.
8.- Primeros viajes apostólicos
Celo por la Adoración Nocturna, 57. -Giras como predicador, 57. -Conversión de un judío y de una protestante, 58. -Conversión de dos gemelos judíos, 58. -Enfermo, convalece en Castelbelle, 58. -Sufrimiento y gozo, 59. -Bagnères de Bigorre, 59. -La Adoración en Tours, segunda en antigüedad, 59. -Parte de Burdeos, 60. -Pamiers, Lión, 60. -Gran sermón en París, 60. -La Adoración en París, 63.
9.- El padre Hermann y el Carmelo de Bagnères
M. María de los Ángeles, 64. -Proyecto de fundación en Bagnères, 64. -El padre Hermann, constructor, 65. -Se extiende en Francia el Carmelo, 65. -Confianza en la Providencia y devoción a san José, 66. -Un terremoto, 66. -La reina Cristina, 66. -Viajes apostólicos, 67. -En Bélgica, 67. -Monseñor de la Bouillerie, obispo de Carcasona, 67. -La Adoración en París, 67. -En Saintes, recuerdo de María-Eustelle, 68. -Profesión carmelita de un judío converso, 68. -Peregrinación a la Virgen de Verdelais, 69. -Adoración en Carcasona, 70. -Misión en Burdeos, 70. -El padre Eymard, 70. -Inauguración de la iglesia de Bagnères, 71.
10.- El Santo Desierto de Tarasteix
Diversas clases de carmelitas, 72. -Los Desiertos carmelitas, 72. -El padre Hermann y el Desierto, 72. -El párroco Roziès, 73. -Austeridad del padre Hermann, 73. -Fundación de Tarasteix, 73.
11.- El padre Hermann y su familia
Conversión de un sobrino, 74. -Historia de la conversión, 74. -Cartas al sobrino, 78. -Cartas a otros familiares, 78. -Muerte de su padre, 79.
12.- Fundación del convento de Lión
Sor Marchand, Hija de la Caridad, 80. -Compra del antiguo convento de los carmelitas, 80. -Bendíganos, padre, 81. -Toma de posesión del convento, 81. -Pobreza y Providencia, 82. -Fiestas de inauguración, 82. -Grandes penalidades, 83. -La Acción de Gracias, 83. -El santo Cura de Ars y el Carmelo de Lión, 84. -Prior en Lión, 84. -Conversión de dos artistas, 84. -Popularidad en Lión, 85.
13.- Fundación del convento de Londres
Canonización de los mártires del Japón, 86. -Encuentro con Franz Liszt, 86. -El cardenal Wiseman, 86. -Misión en Londres, 86. -Fundación del convento, 87. -Alemanes en Brighton, 87. -Otros trabajos apostólicos, 88. -Primeras comuniones, 88. -En la Adoración Nocturna de París, 88. -Adoración Nocturna en Londres, 88. -Nuevo convento, 90. -Asiste a condenados a muerte, 90. -L'Indépendence Belge y la compra del convento, 93. -Siguen sus obras y trabajos, 94. -La reina María Amelia, 94. -Deja el priorato de Londres, 95. -Berlín, 95. -Lión, 95. -Más viajes apostólicos, 96. -Se retira al Desierto de Tarasteix, 96.
14.- El padre Hermann en el Desierto
Por fin en el Desierto, 97. -Ritual de recepción, 98. -Enferma de los ojos, 99. -Sanado en Lourdes, 99. -Viaje de acción de gracias a Lourdes, 100. -Sacristán, 101. -Músico, 101. -Impulso a la Adoración Nocturna, 101. -Enfermero, 102. -Cuaresma en Poitiers, 102. -Vuelta al combate, 102.
15.- La predicación del padre Hermann
No era orador, 103. -Elocuencia espiritual, 103. -Cuenta su pasado, 104. -Amor a Cristo, y a Cristo crucificado, 106. -Motivos para hacerse fraile, 106.
16.- Composiciones musicales del padre Hermann
Música profana, 107. -Música religiosa, 107. -Un juicio crítico, 108. -Otro juicio crítico, 108.
17.- Celo del padre Hermann por la salvación de los hombres
Viajes, predicaciones, trabajos, 109. -Cartas, 109. -Amigos y familiares, 110. -Franz Liszt y George Sand, 110. -Oración por la conversión de sus amigos, 110. -Religiosos secularizados, 110. -Director espiritual, 111. -Suscita vocaciones religiosas, 114.
18.- El apóstol de la Eucaristía
Apóstol de la Eucaristía, 115. -Voto de predicar la Eucaristía, 115. -Llanto por la Eucaristía menospreciada, 116. -Una predicación en Ginebra, 116. -Enamorado de la Eucaristía, 116. -Jesucristo es hoy la Eucaristía, 117. -La Eucaristía y la muerte, 118. -María- Eustelle, 119. -En Parayle-Monial, 119. -El Niño Jesús, 120. -Sor María-Paulina, 120.
19.- Devoción del padre Hermann a la Santísima Virgen, a los santos y al Papa
Religioso de María y sacerdote de Jesús, 121. -Nuestra Señora de Lourdes, 121. -Devoción a María en Inglaterra, 122. -El padre Faber, 124. -Devoción del padre Hermann a María, 124. -Devoción a san José, 124. -Amor a los santos, 125. -Defensa de los Estados Pontificios, 125. -Afecto a Pío IX, 126. -Amor a la Iglesia, 126. -Concilio Vaticano I, 127.
20.- Virtudes del padre Hermann
El testimonio de un religioso, 128. -Oración, 128. -Virtudes, 128. -Obediencia, 128. -Humildad, 129. -Sencillez y prudencia, 129. -Abnegación, 130. -Observancia, 130. -Progresos espirituales, 130. -Huye de las dignidades, 130. -Como san Pablo, judío errante, 131. -La voluntad de Dios, 131. -Mortificaciones, 131. -Vida crucificada, amor a la Cruz, 132. -Fidelidad a la amistad, 132.
21.- Últimos trabajos y muerte del padre Hermann
Definidor y Maestro de novicios, 133. -Guerra franco-prusiana, 133. -Persecución religiosa, 134. -Sale de Francia, 134. -En Montreux, 134. -Párroco de exilados, 134. -Al servicio en Prusia de prisioneros franceses, 135. -Autorización de la Orden, 135. -Presentimiento de la muerte, 135. -Cura castrense en Spandau, 136. -Agotado y enfermo, 136. -Sacramento de la unción, 137. -Despedida, 137. -Confesión y comunión, 138. -Muerte, 138. -Sepultado en la iglesia de Santa Eduvigis, 138. -Repercusión en Francia, 138.
Apéndices
-La razón humana, dejada a sus propias luces, 139.
-El hijo de María, 142.
-La Acción de Gracias, 145.
-Avisos espirituales, 151.
-Cardenal Perraud. Sermón predicado a los cincuenta años de la Adoración Nocturna en Nuestra Señora de las Victorias, 1898
Fines de la Adoración Nocturna, 154. -Recuerdo de Angers, 154. -Vigilia de la Inmaculada, 155. -Orar con Cristo y como Él, 155. -Orar de noche, 156. -Horas de gracia, 158. -Encendiendo hogueras de amor, 158. -Oración litúrgica, 159. -Oración en silencio, 159. -Preludio de la alabanza eterna, 160.
-Mr. Cazeaux. La primera vigilia de la Adoración Nocturna en París y la fiestas del cincuentenario
Agradecimientos, 160. -Primeros adoradores, 161. -Condiciones austeras, 161. -Apuntes biográficos de los adoradores, 162. -Gente pobre, 163. -Hermann Cohen, 163. -María Santísima, 165. -De Cuers, 166. -De Plas, 167. -Roussel, 167. -Capmas, 167. -Guillier, 167. -De Benque, 167. -Cincuenta años, 168. -Adhesiones del extranjero, 168. -En Canadá, 169.
Cronología de Hermann Cohen, 170.
Marco histórico de Hermann Cohen, 172.

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La oración contemplativa – Thomas Merton

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La crisis moderna del amor (Thibon)

GUSTAVE THIBON
LA CRISIS MODERNA DEL AMOR
 
Introducción
1. El problema de la fidelidad
ARGUMENTOS EN FAVOR DE LA INFIDELIDAD
LAS FALSAS FIDELIDADES
LA FIDELIDAD ADAPTABLE
RESPUESTA A LAS OBJECIONES
FUNDAMENTO RELIGIOSO DE LA FIDELIDAD
DIOS, ALMA DE TODA FIDELIDAD
II. La crisis moderna del amor
LAS MUERTES VAN DE PRISA
ABSTRACCION E IDOLATRIA
RUPTURA CON LA ESPECIE
RUPTURA CON DIOS
EXCLUSIVISMO DE LA PAREJA
¿EL PORVENIR DE LA PAREJA?
III. Sexualidad y vida espiritual
¿PUEDEN EXPLICARSE EL HÉROE Y EL SANTO
POR LA SUBLIMACION?
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
¿A DONDE CONDUCE LA SUBLIMACION?
VERDADERA Y FALSA SUBLIMACION
RELACIONES ENTRE LA VIDA SEXUAL Y LA VIDA ESPIRITUAL
CONCLUSION
IV.  La indisolubilidad del matrimonio
QUE EL HOMBRE NO SEPARE…
RAZONES PROFUNDAS DE LA INDISOLUBILIDAD DEL MATRIMONIO
¿COMPAÑEROS DE ETERNIDAD?
OBJECIONES CONTRA LA INDISOLUBILIDAD DEL MATRIMONIO
LA LEY Y LA VIDA
EL PROBLEMA DEL AMOR «LIBRE»
SI EL GRANO MUERE…

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El ser – La existencia extramental (L. Polo)

EL SER – I     ( La existencia extramental )

Prólogo

CAPÍTULO I. – La primera dimensión del abandono del límite mental

A.La relación del abandono del límite mental con el conocimiento racional e intelectual del ser

B.Los modos de ocutamiento del límite mental y a primera dimensión de su abandono

C.La formulación de los primeros principios

D.El carácter existencial de los primeros principios

E.La designación del límite mental como algo

F.Las dimensiones del conocimiento y el pensar

CAPÍTULO II. – Realidad y movimiento en Aristóteles

I.La sustancia

A.La teoría hilemórfica (la sustancia como "este qué")

B.El acto (a sustancia como sustrato)

II.El movimiento

A.La reducción de movimiento a cambio

B.La teoría del acto y la potencia.

C.La cuestión del concepto del acto

III.Conclusión

A.La Cuestión de la Congruencia de la noción de materia

B.La Cuestión de la Congruencia de la noción de potencia

CAPÍTULO III. – El carácter existencial del movimiento

I.Planteamiento

A.El movimiento y la reflexión

B.El indicio temporal

II.El movimiento

A.La supuesta articulación del tiempo

B.El abandono de la unicidad del límite en el tiempo

III.El movimiento como persistencia

A.El mantenimiento del hallazgo del acto

B.La equiparación de existencia y movimiento

C.La idea de sucesión

D.La idea de duración

IV.Conclusión: la advertencia del movimiento

CAPÍTULO IV. – El carácter existencial del principio de no contradicción

A.El comienzo trascendental

B.No contradicción e identidad

CAPÍTULO V. – El carácter existencial del principio de causalidad

I.Las nociones de falta y de carencia

II.La existencia extramental en orden a la demostración de la existencia de Dios

A.La nada

B.La concentración atencional

III.La causalidad trascendental

A.La noción de Incausado

B.El planteamiento del problema puro

IV.Conclusión: los caracteres existenciales de la criatura

CAPÍTULO VI. – La identidad originaria

I.Identidad formal e identidad real

A.La advertencia de la identidad

B.El argumento a simultaneo

II.El origen en la teología de la fe

III.Mismidad e identidad

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La imitación de Cristo (Kempis)

BEATO TOMÁS DE KEMPIS
(1380 – 1471)
Sacerdote de los Canónigos Regulares de Windesheim
Fiesta: 30 de Agosto
DE LA IMITACIÓN DE CRISTO
Y MENOSPRECIO DEL MUNDO
 
LIBRO PRIMERO:
AVISOS PROVECHOSOS PARA LA VIDA ESPIRITUAL
 

• Imitación de Cristo y desprecio de vanidades
• Del bajo aprecio de sí mismo
• De la doctrina de la verdad
• De la prudencia en las acciones
• De la lección de las Santas Escrituras
• De los deseos desordenados
• Que se ha de huir la vana esperanza y la soberbia
• Que se ha de evitar la mucha familiaridad
• Que la obediencia y sujeción
• Demasiadas palabras
• Paz
• Del provecho de las adversidades
• Cómo se ha de resistir a las tentaciones
• Que se deben evitar los juicios temerarios
• De las obras hechas por caridad
• De sobrellevar los defectos ajenos
• De la vida monástica
• De los ejemplos de los santos padres
• De los ejercicios del buen religioso
• Del amor a la soledad y al silencio
• De la compunción del corazón.
• Consideración de la miseria humana.
• De la meditación de la muerte.
• Del juicio y penas de los pecadores.
• De la fervorosa enmienda de toda nuestra vida.

 
LIBRO SEGUNDO:
DE LA CONVERSIÓN INTERIOR
 

• De la conversión interior.
• De la humilde sumisión.
• Del hombre bueno y pacífico.
• Del corazón puro y sencilla intención.
• De la consideración de sí mismo.
• La alegría de la buena conciencia.
• Del amor de Jesús sobre todas las cosas.
• De la familiar amistad con Jesús.
• Del carecimiento de toda consolación.
• Del agradecimiento por la gracia de Dios.
• Cuán pocos son los que aman la Cruz de Cristo.
• Del camino real de la Santa Cruz.

 
LIBRO TERCERO:
DE LA CONSOLACIÓN INTERIOR
 

• Del habla interior de Cristo al alma fiel.
• Cómo la verdad habla dentro del alma sin sonido de
• Las palabras de Dios
• Debemos conversar delante de Dios con verdad y humildad
• Del maravilloso afecto del divino amor.
• De la prueba del verdadero amor.
• Cómo se ha de encubrir la gracia
• De la baja estimación de sí mismo
• Todas las cosas se deben referir a Dios
• Dulce cosa es servir a Dios
• Los deseos del corazón
• Paciencia y Lucha
• Obediencia
• Los secretos juicios de Dios
• Las cosas que se deseare
• En sólo Dios se debe buscar el verdadero consuelo.
• Toda nuestra atención se ha de poner en sólo Dios
• Las miserias temporales
• Tolerancia de las injurias
• Confesión de la propia flaqueza
• Sólo se ha de descansar en Dios
• Los beneficios de Dios
• Cuatro cosas que causan paz.
• Evitar la curiosidad de saber las vidas ajenas.
• La paz firme del corazón
• De la elevación del espíritu libre
• El amor propio nos desvía mucho del bien eterno.
• Contra las lenguas maldicientes.
• Cómo debemos llamar a Dios y bendecirle
• Cómo se ha de pedir el favor divino
• Del desprecio de todas las criaturas
• De la abnegación de sí mismo
• De la inconstancia del corazón
• Dios es para quien lo ama
• Tentaciones
• Contra los vanos juicios de los hombres.
• Renuncia de si mismo
• Del buen régimen en las cosas exteriores
• Que el hombre no sea importuno en los negocios.
• Ningún bien tiene el hombre
• Del desprecio de toda honra temporal.
• Que nuestra paz no debe depender de los hombres.
• Contra la ciencia vana del mundo.
• No se deben buscar las cosas exteriores.
• No se debe creer a todos
• De la confianza que debemos tener en Dios
• Todas las cosas pasadas se deben padecer
• Del día de la eternidad
• Deseo de la vida eterna
• El hombre desconsolado
• Ejercicios humildes
• Digno de castigo
• El gusto de las cosas
• De los diversos movimientos de la naturaleza
• De la corrupción de la naturaleza
• Debemos negarnos a nosotros mismos
• No debe acobardarse el que cae
• No se deben escudriñar las cosas altas
• Toda la esperanza y confianza se debe poner en sól
• Las cosas que se deseare

 
LIBRO CUARTO:
DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO
 

• Exhortación a la Sagrada Comunión
• Recibir a Jesucristo
• La bondad de Dios en el Santísimo Sacramento
• Que es provechoso comulgar con frecuencia
• A los que comulgan
• Dignidad del Sacramento
• Ejercicios para antes de la Comunión.
• Examen de conciencia
• Del ofrecimiento de Cristo en la cruz
• Debemos ofrecernos a Dios
• No se debe dejar fácilmente la sagrada Comunión.
• El cuerpo de Cristo y la sagrada escritura
• Cómo recibir a Cristo
• Deseo de unirse a Cristo
• La devoción se alcanza con humildad
• Manifestemos a Cristo nuestras necesidades
• Del deseo de recibir a Cristo
• Ser humilde imitador de Cristo

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Antropología de la Acción Directiva (L. Polo)

ANTROPOLOGÍA DE LA ACCIÓN DIRECTIVA
 
  Introducción

I.
La cuestión del método. La comprensión de la realidad humana

II.
La anulación de la dirección. La noción polaca de situación.

III.
Los miedos del directivo.

IV.
Tres mentalidades.

V.
La veracidad del directivo
  1. El error
  2. La mentira
  3. la doblez

VI.
Los hábitos

VII.
¿Qué es dirigir?

VIII.
La intervención de la deliberación como ideal organizativo

IX.
Los potenciales dinámicos

 

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Recomendación del alma

Oraciones.
Alma cristiana, al salir de este mundo, marcha en el nom­bre de Dios Padre todopoderoso, que te creó, en el nom­bre de Jesucristo, hijo de Dios vivo, que murió por ti, en el nombre del Espíritu Santo, que sobre ti descendió.
Entra en el lugar de la paz y que tu morada esté junto a Dios en Sión, la ciudad santa, con Santa María Virgen, Madre de Dios, con San José y todos los Ángeles y los Santo.
Querido hermano, te entrego a dios, y, como criatura suya, te pongo en sus manos, pues es tu hacedor, que te formó del polvo de la tierra. Y al dejar esta vida, salgan a tu encuentro la Virgen María y todos los ángeles y los santos.

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La oración incesante (Lafrance)

La oración incesante
Jean Lafrance

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Humanae Vitae (Pablo VI)

CARTA ENCÍCLICA
HUMANAE VITAE
DE S. S. PABLO VI
A LOS  VENERABLES HERMANOS LOS PATRIARCAS,
ARZOBISPOS, OBISPOS Y DEMÁS ORDINARIOS DE LUGAR 
EN PAZ Y COMUNIÓN CON LA SEDE APOSTÓLICA,
AL CLERO Y A LOS FIELES DEL ORBE CATÓLICO
Y A TODOS LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD,
SOBRE LA REGULACIÓN DE LA NATALIDAD
Venerables hermanos y amados hijos, salud y bendición apostólica.

La transmisión de la vida
1. El gravísimo deber de transmitir la vida humana ha sido siempre para los esposos,
colaboradores libres y responsables de Dios Creador, fuente de grandes alegrías aunque algunas
veces acompañadas de no pocas dificultades y angustias. 

En todos los tiempos ha planteado el cumplimiento de este deber serios problemas en la
conciencia de los cónyuges, pero con la actual transformación de la sociedad se han verificado
unos cambios tales que han hecho surgir nuevas cuestiones que la Iglesia no podía ignorar por
tratarse de una materia relacionada tan de cerca con la vida y la felicidad de los hombres. 

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